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        近朱者赤近墨者黑初三議論文8篇

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        近朱者赤近墨者黑初三議論文8篇

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        古人云"故近朱者赤,近墨者黑",這句話意思是說“紅色和黑色如果相結合,就會變成黑色",你對這句話抱有怎么樣的態度呢?今天小編整理了近朱者赤近墨者黑初三議論文供大家參考,一起來看看吧!DJA學學庫網

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        近朱者赤近墨者黑初三議論文篇1DJA學學庫網

        “近朱者赤,近墨者黑”這句話大家應該都不陌生吧,這句話的意思,大家應該都了解吧。我今天看了一組漫畫,這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個字,可從這一組漫畫中就足以了解這一組漫畫要告訴我們的道理了。DJA學學庫網

        圖畫中一個穿條紋衣服的小同學,正坐在一個小板凳上看一本書。一個少先隊員從一旁路過,少先隊員見了就請求那個小同學給他看一看那本書。小同學欣然同意了,把書雙手遞給了少先隊員。少先隊員看了一下這本書,說了一聲是壞書,那一個小同學嚇了一大跳,最終小同學把壞書扔進了火盆燒掉了。少先隊員向他豎起了大拇指表示贊揚。DJA學學庫網

        這一組漫畫,要告訴我們的道理就是:近朱者赤,近墨著黑。讀好書就好似吃了良藥,它可以治人之愚病。如果讀了壞書結果就恰恰相反,壞書就像毒藥,最終壞書會把你引上歧途,難道不是嗎?DJA學學庫網

        思想家歌德曾經說過:讀一本好書就好像在和一個高尚的人談話。著名女作家冰心也說過:讀書好,好讀書,讀好書。是啊,一本好書就像是一位知識豐富的老師,只不過這位老師不會開口說話,只有你去默默地讀它才會默默地把知識傳授給你,一本好書就像一條通向成功的捷徑大道,只要你從書中獲得了成功的秘密,你就會走上這條捷徑大道。難怪別人都說,讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識大餐,如果讀了一本壞書的話,那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點有用的知識,結果沒有獲得一點好的知識,反而還知道了不好的信息。DJA學學庫網

        我也讀了不少好書,比如有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等,這些書對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試,里面有這么一道題,過五關斬六將---(填人名),如果當初我沒有閱讀過《三國演義》中過五關斬六將那一段的話,我絕對不知道應該填關羽。還有一次測試其中有一道題叫,梁山伯的軍師----(填人名),若不是我讀了《水滸傳》,在括號里我絕不會填吳用。說不定我都填成劉備都有可能的。DJA學學庫網

        一個人如果讀了一本好書的話,他可以獲得有用的知識,如果讀了一本壞書的話,那一點知識都獲得不了,反而不好的信息卻知道完了,所以我們見到好書要多去讀,如果見到的是壞術,那最好還是離壞書遠一點吧!DJA學學庫網

        近朱者赤近墨者黑初三議論文篇2DJA學學庫網

        “近朱者赤,近墨者黑”,這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年來廣為流傳。DJA學學庫網

        短短八字,卻道出了環境對人的影響——與君子相交,自己的品德修養自然會得到提升;與小人相交,自己也會隨之墮落??梢姯h境對我們的成長具有非常重要的作用。DJA學學庫網

        朱慶瀾說,人一出生就好比一條雪白的絲,一生要經過三道染缸,第一道是家庭,若是紅染缸,以后著朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想變好就難了。DJA學學庫網

        謝道韞,一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關。如果沒有“謝太傅寒雪日內集”,哪來“未若柳絮因風起”?書香之家自然會出詠絮之才。DJA學學庫網

        學校便是第二道染缸?!芭c善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”。尤其是我們青少年,在三觀還未完全形成之時,與我們交往的人便至關重要。在學校中,與我們朝夕相處的同學,既可潤物無聲,又可毀人無形。DJA學學庫網

        而社會環境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢,先后搬了三次家,只為給兒子買一套學區房,遠離哭喪的、遠離殺豬的,讓兒子離墨而近朱,這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說:蓮出淤泥而不染。但事實上,并非蓮潔身自好,而是“芙蓉凈清水”,也就是說,是蓮強大的凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結廬在人境,而無車馬喧”呢?因此,謹慎的孟母搬了家——哪個家長愿用孩子的一生去冒險?DJA學學庫網

        有一個百萬富翁,活了大半輩子依然只是百萬富翁,他便去找千萬富翁,問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問:“你每天和誰呆在一起?”“百萬富翁啊!”千萬富翁笑了:“可我每天和億萬富翁呆在一起?!边@個故事很簡單,卻反映出環境氛圍對我們一生的影響:它既可以是我們通向成功的助力器,也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧,讓我們安于現狀,限于滿足。DJA學學庫網

        近朱者赤,近墨者黑,讓我們將自己置于蘭芷之室,也許有一天,我們也會綻成一朵高尚的花。DJA學學庫網

        近朱者赤近墨者黑初三議論文篇3DJA學學庫網

        有個很著名的故事:古時候孟子的母親為了讓孟子有個好的學習環境,曾多次搬家,擇鄰而居。在老舍的筆下,我們也會看到一個善良樸實的青年——祥子因舊社會的腐敗而變成了一個自私貪婪的人,這些似乎都印證了一句很著名的諺語:“近朱者赤,近墨者黑”。 但近朱者一定赤,近墨者一定黑嗎? “近朱者赤,近墨者黑”從本義上講,意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。然而朱砂,墨汁,只是一個事物發展變化的外因,它們要想使事物近其者變赤、變黑,還需要看內因。將布匹浸入朱砂或者墨汁,那么布匹必然會染成赤、黑;倘若將本來就不能染色的物體染上赤砂和墨汁,它們會變顏色嗎?答案當然是否定的,這么一來便從根本上否定了“近朱者赤,近墨者黑”。DJA學學庫網

        三國時期的劉禪,有一個“廣為流傳”的名字——劉阿斗。他自幼便有知識淵博,忠心耿耿的人常伴左右,甚至連“臥龍先生”諸葛亮都來輔佐他,還為他留下了《出師表》這篇著名的文章。他卻不知進取,不務正業,不但兵敗他國,還鬧出了“樂不思蜀”的笑話。在現代,清華學子劉海洋飽讀經書,學富五車,周圍也盡是書香之輩,卻做出硫酸潑熊這等毫無素養且破壞法律之事,令社會轟動一時。DJA學學庫網

        歷史也告訴了我們“近朱者未必赤”。 蓮花生長在淤泥中,卻中通外直,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,就像中國的魯迅先生。魯迅先生出身于一個封建地主家庭,但他并沒有被這你封建思想所拘束,在國家危難之時棄醫從文,毅然決然的回到了祖國,用一支筆寫盡了大半個中國。在舊社會背景下,像魯迅先生這樣“出淤泥而不染”的人比比皆是,這無不在告訴我們:近墨者黑這個觀點太過荒謬。 在初中生活中我們也能看到“近朱者不赤,近墨者而不黑”的人。在學習氛圍好的班級中讀書的學生也不一定認真學習,若心志不堅,也難成大器。在學習氛圍不深厚的班級中的學生,不甘落后,倍加努力,最終取得好成績的大有人在。說“近朱者赤,近墨者黑”,用以指一部分人尚可,倘若加于全體,也太過片面些。 江山易改,本性難移。倘若內心堅定,任有萬般能耐也撼動不了你的內心。近朱者未必赤,近墨者未必黑。DJA學學庫網

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        生物學上說:環境影響并改變這生物。人亦是如此,而對于一個人而言,周圍的環境最大的組成部分便是人。因此,人在無形中很大程度的影響著別人。DJA學學庫網

        古人云:“近朱者赤,近墨者黑”說的就是這個道理,如果你生活在一個人人都團結友愛,積極向上,樂觀開朗的環境中,那么你也會成為一個積極向上、優秀的人;如果你生活在一個人人消極的環境中,那么你也會染上惡俗。孟母三遷的故事是婦孺皆知的。當孟母把家安在墓地旁時,孟子見多了下葬的儀式,開始與伙伴們玩起了哭喪、下葬的游戲;而孟母把家安在市集里時,孟子天天看著商人與顧客們討價還價,也染上了斤斤計較的壞習慣,但當孟母把家安在學堂邊時,孟子可以見到學生們認真學習、討論學術,也漸漸的喜歡上了學習,并養成了勤奮刻苦的好習慣。這為他最終成為儒家學派的奠基人打下了堅實的基礎,甚至可以說,若孟子依舊住在墓地或是市集邊上的話,那也許就不會有對他“亞圣”的尊稱了。孟子的事例不正是說明了“近朱者赤,近墨者黑”這個道理嗎?DJA學學庫網

        明末萬歷年間,明神宗執政,起初,他在清廉正直的首輔大臣——張居正的輔佐下,兢兢業業,一心為國。而在張居正去世后,神宗身邊的人變成了外戚與宦官,這些人都虛偽奸詐,趨炎附勢,到處仗勢欺人、為非作歹,于是神宗在他們的影響下開始疏遠朝政、對政事不管不問,最終導致了明王朝的日益衰亡。這個事例不也在告訴我們“近朱者赤,近墨者黑”這個道理嗎?DJA學學庫網

        在美國,有這樣兩個家族:一個是愛德華家族,一個是萊克家族,兩個家族都已傳至第八代。愛德華是個博學多才的哲學家,為人嚴謹勤奮。他的子孫,有13位當過大學校長,100多位是教授,80多個是文學家,60多個是醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而萊克則是個遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生渾渾噩噩。他的子孫,有300多人當過乞丐和流浪者,7個是殺人犯,60多個犯過詐騙和盜竊罪,400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個家族截然不同的命運說明了什么?說明了人對人的影響是巨大的。為什么這樣說呢?因為父母是孩子最親近的人,而正是因為愛德華品德高尚,所以他的后代在他的影響也成為了優秀的人;而萊克則正好相反,他是個臭名昭著、道德品質敗壞的人,所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。DJA學學庫網

        雖然說人是人的環境、“近朱者赤,近墨者黑”’,但是,人們自己的主觀意識更重要,他人只能起到一個輔助作用,所以,我們應該“近朱者赤”,同時,也充分發揮自己的主觀能動性。DJA學學庫網

        近朱者赤近墨者黑初三議論文篇5DJA學學庫網

        墨者黑與不黑,這個話題被無數人討論過,大多數人認為是黑,也有部分人另辟蹊徑,得了個未必黑的道理。DJA學學庫網

        黑與未必黑,我覺得關鍵在一個近字。 有的人所謂近,是從始而終的近,長時間的相處交流,必然會有互相借鑒和學習的影響,這幾乎是人與生懼來的本能。當然也存在兩人相處,各方面差異極大,但又互不影響的情況,那必定其中有一人非常堅持原則,且不愿以自我的意志強加與人,這種關系一般不會太長久,因為個體之間沒有精神上的交流,結果就是最后分道揚鑣??隙ㄓ腥藭f,此類關系的也有長久維持的情況,但那大多是物質上的需求導致,不存在精神層面的交流,何談近? 還有種情況就可笑了,某人為證明近墨者未必黑,故意與另一有明顯差異的人接觸,到一定時間,誰也沒影響到誰,于是某人就高呼,近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗,當然不會傷手,甚至手都不會濕。 所謂近,應該是存在精神層面交流。近不是指物理上的距離,而應該是個體之間的觀念產生交織。只一瞬間的觀念碰撞,如果觀念不合,便就分開,各走各道,此不為近,如若觀念之間有共鳴,那之后的交流必定衍生出新的思維,此為近。近必衍變。 還有這樣的情況,個體之間的近只存在與某一個層面,只在這層面里觀念產生交流。這樣就會有雖近朱不赤,近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話,觀念的交流,必然導致衍變。 那些典故里所謂的近只存在與單方面,或是雙方為了某目的而以近求得。舉個簡單的例子,監獄里放出來的犯人,有的從此洗心革面,不再作惡;有的卻依然冥頑不靈。簡單地說,就是那些浪子回頭的,都是有心向善的,所以那些好的東西他們就能接受,與自己的觀念產生糅合。而那些不知悔改的,他們把那些勸解都擋在心門之外,甚至假裝接受,結果心里絲毫沒有轉變。還有的也許敞開心接受了,最后因自制力差,又犯下了錯事。這就是典型了,與好的接觸,接受好并且為之改變,出獄后接觸到不好的,又變了。 晉·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直?!?span style="display:none">DJA學學庫網

        古人誠不欺我。 近朱者赤,近墨者黑”。這是大學問家孔子的名言,幾千年來都被人們視為真理。我卻不這么認為,我認為“近朱者未必赤,近墨者未必黑?!笔澜缰膶W家魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅先生出生在一個封建地主家庭,但他在少年時代就非常同情勞動人民,而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建社會的丑惡面目。其實,在世界上還有許多像魯迅先生那樣的人。DJA學學庫網

        荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑!人是很難改變的,即使你周圍的人全是朱者,但你不向他們學習,反而越學越壞,那么朱者對你來說又有何用呢?聽了這些,難道你還堅信“近朱者赤,近墨者黑”嗎?DJA學學庫網

        近朱者赤近墨者黑初三議論文篇6DJA學學庫網

        小的時候老是聽大人說,跟什么樣的人學什么樣的人,這句一般都不是形容好事的。這就是所謂的近朱者赤近墨者黑。DJA學學庫網

        “近朱者赤,近墨者黑”這個成語深刻地揭示了環境對人的潛移默化的影響。對于處在人生觀形成期、意志脆弱期、理想轉型期的青少年來說,更要選擇良好的成長環境;為了讓孟子健康成長,孟母三遷住處就是這個道理。人生在世,不可能生活在真空當中,總要交朋結友,這些朋友就構成了一個人的生存環境。思想高尚、情操純正的人當然是“赤者”,思想丑陋、情操低劣的人自然是“墨者”。人的思想總是通過言行表現出來?!俺嗾摺钡难孕型虮蛴卸Y、循規蹈矩,有些不諳世事的青少年則以為“赤者”缺乏創意一點也不新潮,便拒之門外?!澳?,,的言行往往標榜創新、自稱時髦,有些是非觀念淡薄的人卻認為“墨者”很瀟灑、有新意,不禁模仿、追隨、崇拜。正是“墨者”的這種迷惑性、隱蔽性,使意志薄弱者變黑了也毫無反應,這就是“墨者”的危害性與虛偽性。同時,“墨者”還善于察言觀色,以利誘惑,然后拉人下水或逼人就范?,F今有些貪官污吏原來也是正直、廉潔者,在“墨者”的誘逼下逐漸變黑了。對于正在成長的青少年,“近墨者黑”就更不足為奇了。DJA學學庫網

        “近墨者黑”的一個根本原因在于“近墨者”的思想有問題,這些人原本就不是思想非常純潔者,意志并不十分堅定,是非觀念本來就不強,這就給“墨者”以可乘之機,有些青少年心理尚未成熟,立場搖擺不定,面對外面的梢彩世界,心向往之,于是美丑區別蕩然無存、是非觀念悄然消失,只被花花綠綠的外物撩得兩眼昏花,誰是“赤者”誰是,墨者”已不再重要。往往把所謂趕潮流的“墨者”當作偶像,始而好奇,繼而崇拜,終至效法,以致變黑了也渾然不覺。許許多多走,卜邪路的青少年不正是這樣“近墨者黑”的嗎?DJA學學庫網

        即使認識到了“墨者”的危害,生活在其環境中要保持不黑,也是很困難的。法朗士筆下的圣修·士巴弗奴斯,雖然保持極崇高、圣潔的宗教信仰,可是一旦離開神圣的昂第諾修道院而進人荒淫奢侈的亞歷山大城,就難免在污濁的環境影響下靈魂墮落?!敖吆凇睆姆疵嬲f明了良好的育人環境的重要作用。DJA學學庫網

        我們明白了“墨者”對青少年成長產生不良影響的道理,就應該努力營造一個清新、美好的育人環境。首先就是要清掃“墨者”,消滅傳染源,嚴厲打擊對國家、對人民、對社會尤其是對青少年有危害的人和事,使其沒有機會起污染作用。只有源清才會水清。其次,應加強對青少年的人生觀的教育,豐富育人形式,避免死板、生硬的說教方法,使教育形式生動、活潑、形象,讓青少年喜聞樂見,無形中受到教育;使得“墨者”的伎倆無法施展。最根本的一點,青少年要加強自身修養,樹立正確的人生觀,形成健康的志趣,陶冶高尚的情操。這樣免疫力強了,“墨者”難以見縫插針了,自然會銷聲匿跡。DJA學學庫網

        讓我們都來做美好的育人環境的營造者吧,讓青少年長期與“赤者”為伍吧!DJA學學庫網

        讓我們的生活圈子中多些正能量吧!多些“赤者”!DJA學學庫網

        近朱者赤近墨者黑初三議論文篇7DJA學學庫網

        古人云:“近朱則赤,近墨則黑?!惫湃擞衷疲骸伴偕茨蟿t為橘,生于淮北則為枳?!钡拇_,環境對事、物、人的影響是不可小覷,但我認為:一個人是“黑”是“赤”全在于個人本身的素質,環境只不過是一個外在的條件而已。DJA學學庫網

        古往今來,大凡成大業者,都能如荷般出淤泥而不染,擺脫了環境的束縛。DJA學學庫網

        你看,那個在汨羅江畔披發行吟的偉大愛國詩人——屈原,在那個“王聽之不聰,讒諂之蔽明,邪曲害公、方正不容”的朝廷,仍能潔身自好,發出“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”的誓言。DJA學學庫網

        屈原,他讓世人證明:近朱者并不一定就赤,近墨者也并不一定就黑,能否潔身自好全在你自己。DJA學學庫網

        再看,那個夢游天姥山,暢游祖國山水的青蓮居士——李白。藐視權貴、向往自由。他讓力士脫靴,讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個盛唐?!鞍材艽呙颊垩聶噘F,使我不得開心顏”是他做人的宗旨。DJA學學庫網

        如果說,環境決定著一個人,那么,中國歷將失去一個敢怒敢言、不畏權貴、才華橫溢的大才子。同樣,李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在于你自己。DJA學學庫網

        或許屈原、李白離我們有些遠,那再來看看魯迅——一個以筆為劍清醒于中國近代的大文豪。黑暗的現實、世態炎涼的現狀并沒有讓魯迅埋沒于人海中?!安辉诔聊斜l,就在沉默中滅亡”是他對國人的警示;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔撬男袨闇蕜t。他用吶喊喚起黑夜中的人們。DJA學學庫網

        如果環境決定人生,那么我們將同樣失去一個在黑暗中清醒的偉大人物。因此,“黑”或“赤”全在于個人自己。DJA學學庫網

        但丁,這個黑暗的中世紀最后一位詩人,同時又是新世紀的最初一位詩人。如果他被環境束縛,那樣中世紀的黑暗還將籠罩多久?DJA學學庫網

        古今中外,大凡成功者都向世人證明同一個道理:“黑”或“赤”全在于“己”。DJA學學庫網

        近朱者赤近墨者黑初三議論文篇8DJA學學庫網

        古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!币鉃槟憧拷裁?,你就會受什么影響。諸葛孔明也在《出師表》中諫言說,“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也?!碑斈憧拷t臣時,你就會開明治世。當你靠近小人時,你就會聲色犬馬。DJA學學庫網

        一個社會的群體由一個個人構成,盡管每個人都有相對獨立性,然這個群體卻會顯現出某種共同的特征。這就逐漸形成了一個地區的風俗,形成了一個國家和一個民族,如果一個國家破舊衰敗,那這個國家的人是如何品行,可想而知。DJA學學庫網

        在現在,我們目前還處于和平的年代,國家漸漸重視文化的發展,我們理應首先感到慶幸。如果我們生在一個戰火不斷,民不聊生的地方,我們根本沒有機會發展自己。那么,我們既然有了這個條件,理應充分利用,發揮最大優勢。DJA學學庫網

        由此,我們要“親賢臣”,意思是你接觸的群體應當是優秀的人。當你身處在一個周圍人都積極向上,努力進取時,你就會發現自身不如周圍,從而被帶動起來。而當你置身于一個周圍人都郁郁寡歡,怨天尤人的環境時,你就會或認為自身較為優越,驕傲自滿,或認為周圍人的價值觀是可以認同的,漸漸改變自己的價值觀。DJA學學庫網

        當然,首先你的自身要保持積極的人生態度,自己完善自己,發展自己。即使你生活中會不可避免地遇到“小人”,也可以“出淤泥而不染”,在這樣的前提下,你便可以親近努力進取的人,互相勉勵,不斷進步,“小人”自然會遠離你了。DJA學學庫網

        “近朱者赤”不僅關乎個人,亦是關乎道一個民族的未來。這個社會是由每一個個體組成的,個體象征著一個民族、一個國家?!耙晃莶粧?,何以掃天下?”要改變世界,就要從改變自我做起。一個民族的改變,就是由這個民族里的每一個人的改變鑄就的。自身的改變不但早就個人的成功,還能甚至影響一個地區,一個國家,乃至整個世界。這個群體由此漸漸改變。DJA學學庫網

        這個世界便是在這種條件下不斷發展起來的,并且從總體上來看,是在不斷進步的。既然歷史的趨勢必然是進步,那我們就更要去接觸優秀的群體,不斷完善自己而后帶動他人了。DJA學學庫網

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